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明代土司诗人——木氏六公

作者:ynzzz 来源: 日期:2013/9/27 15:57:35 人气:120 加入收藏 标签:

历史上,木氏首领接受汉文化最早。史称:“云南省诸土司,知诗书,好礼守义,以丽江木氏为首”。木氏家族世代文化素养都比较高,“以文藻自振,声驰士林”,出现了几代作家群,后称为木氏六公。他们写下许多颇有生气的边地诗,为丰富和发展整个中华民族的文学作出了贡献。

木氏作家群的诗文造诣,被一些文人评为“文墨比中州”、“共中原之旗鼓”。其中今有诗文的有木泰、木公、木高、木青、木增、木靖等六人,后人称之为明代木氏传代诗人六公。

木泰(14551502),是纳西族用汉文创作的第一位诗人。他的诗仅留存一道《两关使节》:

郡治南山设两关,两关并扼两山间。

霓旌风送难留阻,驿骑星驰易往还。

凤诏每来红日近,鹤书不到白云闲。

折梅寄赠皇华使,愿上封章慰百蛮。

诗中生动描绘了丽江山川形胜,反映了与中原王朝亲密往来的情景,文笔娴熟,格调清逸。

木公(14941553)字恕卿,号雪山,又号万松、六雪主人,系木泰的孙子。木公自少有志于学,思想开化。他到处寻师访友,与云南著名文人张志淳、张含、张贲所、李元阳、贾体仁等结为诗文之友,唱酬甚勤,友谊颇深,明代著名文人杨慎贬谪到云南,木公多次修书致候,并派使者携诗稿步行千里到昆明求教,故张志淳为木公诗集《雪山始音》(手抄本藏丽江图书馆)作序云:“雪山者,丽之望也;始音者,丽初无诗而今创有之也”。

诗集《隐园春兴》,收五言诗一百首。诗集《雪山庚子稿》,集诗二百首,张含批点并跋云:“集中七言律朗润清越,布骤自然;五方律森蔚纷缛,言调有节;七言绝壮竣崔巍,间发奇句;五言绝独平稳耳,不迨七言多也。……时有爽令,均可以言诗也。”诗集《万松吟卷》,集诗二百首。杨慎在序中云:“雪山世守丽江,以文藻自振,声驰士林;其所为诗,缘情绮靡,怡怅切情。其秀句佳联坌出层层。”诗集《玉湖游录》,收诗百首,贾体仁、张含作序,贾谓读其诗“萦青缭白,蓄黛停膏,飏飏焉若坐我,碧波青霭之际,与鸥鹭上下矣。”诗集《仙楼琼华》,集诗百首,杨慎为其集命名并作序,称“仙楼”本其地名,“琼华”赏其音美。杨慎还为木公选编了《雪山诗选》,并给予了很高的评价。

木公有六部诗集,共1400多首诗,《列朝诗集》、《云南丛书》、《滇南诗略》等都选有他的诗。

木公作为丽江土知府,他还能注重体察民情。有《春社》曰:“戊日无风雨,时平足稻粱。国丰惟我愿,民乐此心康。”《刈麦》:“村村刈新麦,万顷黄云秋。复恐催租至,哀哀寡妇愁。”

木高(15151568),系木公的长子,他立志要以武功著称,但也擅长于写诗。木高曾于嘉靖四十年在“长江第一湾”立一面石鼓,记述军功。鼓正面刻有他所撰写的《大功大胜克捷记》和一诗一词。木高有一诗题刻在中甸县三坝乡风景名胜白水台的一块磐石上,生动地描绘该地奇异风光:“五百年前一行僧,曾居佛地守弘能。云波雪浪三千垅,玉埂银丘数万塍。曲曲同留尘不染,层层琼涌水常凝。长江永作心田主,羡此当人了上乘”。

木青(15681597),号乔岳,又号松鹤。从小聪颖好不,能诗工书,年仅29岁即卒。遗诗有《玉水清音》集。他的诗先后收录在《滇南诗略》、《列朝诗选》、《清诗略》中,钱牧斋编的《列朝诗集小传》云:“木青诗‘轻云不障千秋雪,曲栏偏宜半亩荷’,‘含烟翠筱和秋瘦,啄麦黄鸣佐酒肥’,‘堤柳绿销应有限,渚莲红褪岂无秋’。皆中土诗句也。”

木青的诗集《玉水清音》,曾由他的儿子木增拿到江苏汲古阁刻印成书,但已失传,能看到的几首诗收录在明清的一些集子中。

木增(15871646),字长卿,号华岳、又号生白。于万历二十六年(1598)袭职,天启十三年(1635)授为四川布政使司左布政,天启十七年,加太仆寺卿职。木增从小好学,博览群书,少年时就能吟诗作赋。他力倡学习汉文化,特盖“万卷楼”,广集百家之书,还有芝山上的“解脱林”创设印书所,从内地请来了印刷工匠,刻印木氏历代诗文。这是纳西族文化发展史值得一书的大事。

木增36岁时退隐,静居著述,与本省及中原著名文人交往甚勤。徐霞客、周月泉、担当和尚等先后到丽江,木增拜他们为师,结为文字交。木增的作品流传后世有一千多篇诗文,分别收在《云薖淡墨》、《啸月堂诗》、《山中逸趣》、《芝山云薖集》、《空翠居集》、《光碧楼诗抄》等六部集子中。其中《云薖淡墨》是读书札记,录了不少奇闻逸事,花鸟虫鱼小品,清《四库全书·子部杂家》对此书有提要介绍。《滇南诗略》、《滇文丛录》、《滇诗丛录》、《滇词丛录》、《云南丛书》选录有其诗作。除诗外,还有30多首词,20多篇辞赋。他是纳西族文人中创作词典和辞赋的作家,他的创作把纳西文人的文学创作推向更广的领域,在纳西族文学史上具有开创意义。

木靖是木增之后,留传至今的诗仅有一首《雪山》,收录《光绪丽江府志稿》中:

边关一窦隔巑岏,固守提封去路难。

玉垒千年存古雪,金沙万里走波澜。

舆图虽尽天犹广,月令无凭夏亦寒。

磅礴远呈精白意,忽从日下见长安。

此诗被历代文人称之为题咏雪山的压卷之作。在纳西族地区广为传颂,该诗既写山川壮丽,又写元明以来丽江木氏开放进取的思想观念:地处“边关一窦”的丽江,崇山为墉,金江阻隔,“固守提封”,闭关自守必然“去路难”,不会有出路和发展前途。只有像金沙江那样“万里走波澜”,才能走遍神州大地仍有“天犹广”的境界,只有像玉龙雪山那样“千年存古雪”,才能站得高,望得远,虽地处雪域边地,也能“日下见长安”。山外有山,天外有天,由丽江看到世界,由山川想到人的精神境界,这是一首形象地反映纳西族的民族性格、民族感情、民族精神以及审美理想和趣味的诗。

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