您所在的位置:首页 > 文化 > 民风民俗 > 正文

祭天

作者:ynzzz 来源: 日期:2013/9/27 16:47:10 人气:47 加入收藏 标签:

   丽江地区各民族多有祭天传统习俗,其中纳西族尤为流行。祭天,纳西语叫“猛本”,是纳西族古老而又最隆重的节庆。民间流传“纳西祭天人”和“纳西祭天大”的俗语。祭天有春祭和秋祭。其中春祭称大祭天。

   祭天的由来,传说是纳西族的始祖崇忍利恩和衬红褒白命婚后,久不生育,在天神父母指点下祭天之后,生了三个儿子,但长大又不会说话,便再次行大祭天,三个儿子才分别说出了藏族、纳西族、白族的语言,变成了这三个民族的祖先。故纳西人认为祭天可以保佑子孙的繁衍和健康成长,就世代相承下来。元代李京的《云南志略》记载,纳西族“正月登山祭天,极严洁。”可见纳西族祭天历史的久远。祭天有祭天场,一般在离村不远风景优美的地方,用石头围砌成方形或长方形的场地,内有祭台。在同一个祭天场祭天的人叫“祭天群”,一般是住在一个村的同姓群体。
   春祭在春节期进行,一般在正月初十至十四举行。其中一天是杀大猪大祭,一天是杀小猪小祭。秋祭于七月十四日举行,只杀小猪进行一次熟祭。纳西族祭天活动的另一重要内容,是举行射箭打靶仪式,村民集中于靶场,射箭者必须是男子,先由东巴祭司念誓词,众人不断高呼“当……咚!”(射中),气氛极为紧张而热烈,反映了古代部落社会尚武械斗的历史传统。祭天期间,各村都立有秋千架荡秋千,有的村还跳牦牛舞、狮子舞、白鹤舞和麒麟舞,热闹异常。解放后,传统的祭天活动不再进行,但通过其他形式祭拜自然、祭祀祖先的活动并未消失。
   在一些纳西族山村寨,也有祭地而不祭天或不祭天,也不祭地,而是祭众多的胜利神的习俗。

一键分享:
上一篇: 化賩
编辑推荐
  • 没有资料